Isbn Gerechtigkeit sehen (Das Zeitalter der spektakulären Todesstrafe in Frankreich) Buch Englisch Taschenbuch 346 Seiten

Name: Isbn Gerechtigkeit sehen (Das Zeitalter der spektakulären Todesstrafe in Frankreich) Buch Englisch Taschenbuch 346 Seiten
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ISBN Gerechtigkeit sehen (Das Zeitalter der spektakulären Todesstrafe in Frankreich). Buchcover-Typ: Taschenbuch, Sprachversion: Englisch, Geschrieben von: Paul Friedland

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Produktinformationen

Vom frühen Mittelalter bis zum zwanzigsten Jahrhundert wurde die Todesstrafe in Frankreich, wie in vielen anderen Ländern, vor großen Menschenmengen inszeniert. Paul Friedland verfolgt die Theorie und Praxis öffentlicher Hinrichtungen über die Zeit hinweg, sowohl aus der Perspektive derjenigen, die diese Strafen inszenierten, als auch aus der Sicht der vielen Tausenden, die kamen, um Gerechtigkeit zu sehen. Während Strafrechtstheoretiker oft betonten, dass der grundlegende Zweck öffentlicher Strafen darin bestand, Angst in den Herzen der Zuschauer zu erzeugen, deutet die Eagerness, mit der Menschen zu Hinrichtungen strömten, und das Maß, in dem Zuschauer das Spektakel des Leidens tatsächlich genossen, darauf hin, dass es eine große Kluft zwischen theoretischen Absichten und tatsächlichen Erfahrungen gab. Darüber hinaus weisen öffentliche Hinrichtungen von Tieren, Puppen und Leichnamen auf eine dauerhafte rituelle Funktion hin, die wenig mit exemplarischer Abschreckung zu tun hatte. Im achtzehnten Jahrhundert, als eine Revolution der Empfindungen es unschicklich machte, dass Einzelne Freude daran hatten, das Leiden anderer zu genießen oder sogar zu beobachten, wurde die Todesstrafe zum Ziel von Reformern. Von der Erfindung der Guillotine, die den Moment des Todes auf einen Wimpernschlag reduzierte, bis zum Dekret von 1939, das Hinrichtungen hinter Gefängmauern verlegte, wurde die Todesstrafe in Frankreich systematisch ihrer spektakulären Elemente beraubt. Zum Teil eine Geschichte der Straftheorie, zum Teil eine anthropologisch inspirierte Studie über das strafrechtliche Ritual, verfolgt Gerechtigkeit sehen die historischen Wurzeln der modernen Todesstrafe und wirft Licht auf die grundlegende Diskrepanz zwischen der Theorie und der Praxis der Strafe, die bis heute fortbesteht, nicht nur in Frankreich, sondern in der westlichen Straftradition im Allgemeinen.

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