Isbn Going Dutch in the Modern Age (Abraham Kuypers Kampf für eine freie Kirche in den Niederlanden) 256 Seiten Englisch

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ISBN Going Dutch in the Modern Age (Abraham Kuypers Kampf für eine freie Kirche in den Niederlanden). Geschrieben von: John Halsey Wood Jr., Seitenzahl: 256 Seiten, Sprachversion: Englisch

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Produktinformationen

Abraham Kuyper ist bekannt als der energetische niederländische protestantische Sozialaktivist und öffentliche Theologe der Princeton Stone Lectures von 1898, die Vorlesungen über den Calvinismus. Tatsächlich war die Kirche der Ausgangspunkt, von dem Kuyper’s Sorgen um die Gesellschaft und die öffentliche Theologie ausstrahlten. In seinen eigenen Worten: „Das Problem der Kirche ist nichts anderes als das Problem des Christentums selbst.“ Der Verlust der staatlichen Unterstützung für die Kirche, der religiöse Pluralismus, der aufsteigende Nationalismus und die populistischen religiösen Wiederbelebungen, die Europa im neunzehnten Jahrhundert erfassten, erodierten alle die traditionellen Unterstützungen der Kirche. Der niederländische Protestantismus sah sich der unüblicherweise Aussicht gegenüber, „niederländisch zu werden“; von nun an musste er seinen eigenen Weg bezahlen. John Wood untersucht, wie Abraham Kuyper die niederländische Kirche an ihren modernen sozialen Kontext anpasste, durch eine neue Auffassung von der Natur der Kirche und ihrer sozialen Position. Das zentrale Anliegen von Kuyper’s Ekklesiologie war es, die Beziehung zwischen den inneren Aspekten der Kirche – dem Glauben und Engagement der Mitglieder – und den äußeren Formen der Kirche wie doktrinären Bekenntnissen, Sakramenten und der Beziehung der Kirche zum niederländischen Volk und Staat neu zu konzipieren. Kuyper’s Lösung war es, die Kirche weniger abhängig von öffentlichen Einrichtungen wie Nation und Staat und mehr abhängig von privater Unterstützung, insbesondere dem Wohlwollen ihrer Mitglieder zu machen. Diese Ekklesiologie entwertete die nationale Kirche und half Kuyper, seinen Bruch mit der Kirche zu rechtfertigen, aber sie hatte auch weitreichendere Auswirkungen. Sie bewirkte einen Wandel in seiner Theologie der Taufe von einer Sicht der instrumentellen Wirksamkeit des Sakraments zu seiner späteren Lehre der mutmaßlichen Regeneration, wobei das äußere Sakrament folgte, anstatt dem inneren Werk der Gnade voranzugehen und es vorzubereiten. Diese neue Ekklesiologie gab auch Anlass zu seiner bekannten öffentlichen Theologie; nachdem er die private Kirche erreicht hatte, die er wollte, musste er als die bekannteste öffentliche Figur der Niederlande herausfinden, wie er das Christentum wieder öffentlich machen konnte.

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