Dieses Buch präsentiert eine Ökophilosophie des Kinos: einen Bericht über das bewegte Bild im Verhältnis zu den gelebt Ökologien – materiellen, sozialen und perceptuellen Beziehungen – innerhalb derer Filme produziert, konsumiert und in das kulturelle Leben integriert werden. Wenn das Kino uns auf mentale und emotionale Reisen mitnimmt, argumentiert der Autor, dass diese Reisen unser Verständnis von uns selbst, dem Leben und der Erde und dem Universum neu geformt haben. Eine Vielzahl von Stilen wird untersucht, von ethnografischen und Wildtierdokumentationen, Western und Roadmovies, Sci-Fi-Blockbustern und Öko-Desaster-Filmen bis hin zu den experimentellen und Kunstfilmen von Tarkovsky, Herzog, Malick und Brakhage sowie dem sich ausweitenden audio-visuellen Universum von YouTube.
"Ökologien des bewegten Bildes ist ein ehrgeiziges Buch und ein umfangreiches und erfüllendes. In der Auseinandersetzung mit 'der wilden Phantasmagorie der Bilder', unter denen wir heute leben, gibt Ivakhiv uns einen Bericht, der sowohl systematisch als auch reich an Details ist. Formen bewegter Bilder lassen uns imaginative Welten erkennen und helfen, die Welt zu konstituieren, in der wir leben; dieses Buch bietet uns eine brillante prozessrelationalen Bericht über beide Dimensionen der medialen Erfahrungen." - Steven Shaviro, DeRoy Professor für Englisch, Wayne State University "Dies ist ein reichhaltiges Buch, von dem ich das Gefühl habe, dass es gerade erst anfängt, seine Bedeutung für mich zu offenbaren." - Niall Flynn, University of Lincoln, Cinema: Journal of Philosophy and the Moving Image "Adrian Ivakhivs Ökologien des bewegten Bildes: Kino, Affekt, Natur (2013) ist ein Buch, das über konventionelle Reflexionen über Film und Umweltgedanken hinausgeht. Es ist wesentlich ein Buch, in dem ‚das Konzeptuelle‘ und ‚das Materielle‘ in produktive Beziehungen eintreten durch Ivakhivs Untersuchung des Kinos und der Welten, die es schafft. ... Sein Umfang und seine Reichweite überschreiten den Rahmen der Geisteswissenschaften und bieten weitreichende konzeptionelle und methodologische Erkenntnisse von Interesse für alle, die versuchen, unseren zeitgenössischen Umweltzustand zu verstehen." - Harlan Morehouse, Society and Space "Die Interdisziplinarität der Umweltgeisteswissenschaften spiegelnd, schöpft Ivakhiv beeindruckend aus einem Jahrhundert Filmgeschichte sowie aus kritischen Schriften aus Anthropologie und Geographie, um eine erstaunliche Reihe von Filmen zu diskutieren, einschließlich Ethnografien, Wildtierfilmen, Blockbuster-Science-Fiction und Actionkinos, experimentellen und Essayfilmen, digitalem Kino, Dokumentarfilmen, Animationsfilmen, Westerns, Roadmovies und europäischen Kunstfilmen. . . . Dies bietet eine zeitgemäße und bedeutende Meditation über die materiellen Realitäten bewegter Bilder und die gemeinsamen Verbindungen zwischen Menschen und Nicht-Menschen, die sie umgeben, zum Vorteil von Wissenschaftlern und Doktoranden gleichermaßen." - Rachel Webb Jekanowski, The Journal of Ecocriticism "Eine umfassende und autoritative Ökophilosophie des Kinos [. . .] bietet einen theoretischen Rahmen, um die Macht des Kinos sowohl zu offenbaren ‚die Welt‘ als auch neue Sichtweisen dieser Welt zu schaffen. [. . .] Ivakhivs Verständnis von Ökocinema als einem Werk ist wahrhaft beeindruckend. Es wäre schwer, einen Film zu finden, der einen Hinweis auf ein Umweltthema hat, den er nicht erwähnt und diskutiert." - Joni Adamson, Arizona State University, JSRNC "Ivakhiv, ein führendes Licht in den aufkommenden ökothorischen Filmstudien, verwebt zwei Themen miteinander, das Kino und das als Ökologie. Sein Anliegen ist, wie das Kino Welten, Leben und menschliche Subjekte produziert, die intricately an den Prozessen der Erde beteiligt sind. In Kombination mit Whitehead, Peirce und Deleuze sowie der Ökophilosophie gibt Ivakhiv uns einen reichen, eloquenten, breiten und bewegenden Bericht über Bewegung: als Welt, als Kino und als Hoffnung." - Sean Cubitt, Goldsmiths, University of London "Die Veröffentlichung von Adrian J. Ivakhivs Ökologien des bewegten Bildes markiert einen wichtigen Moment in der Entwicklung der ökothorischen Filmstudien. . . Ivakhivs Buch betrachtet und synthetisiert eine riesige Anzahl kritischer Perspektiven und analysiert systematisch und intelligent eine erstaunliche Vielfalt primärer Texte. .. Ivakhivs Buch wird als Pflichtlektüre für die wachsende Zahl von Ökocinema-Wissenschaftlern angesehen werden." - Bart Welling, ISLE ". . . eine exquisite, komplexe Reise durch die Fähigkeit des Films, Welten zu produzieren [. . .] eine komplizierte, historisch umfassende Ausgabe." - Edie Steiner, The Goose "Adrian Ivakhiv leistet einen wesentlichen Beitrag zu den Ökofilmstudien und zur Filmphilosophie, indem er eine prozessrelationalen Theorie des Kinos vorschlägt. Die ersten beiden Kapitel geben eine ausführliche Darlegung der theoretischen und philosophischen Position des Buches. Zentral für einen prozessrelationalen Ansatz zum Kino ist die Idee, dass ‚ein Film das ist, was ein Film tut‘ (48). Dies umfasst die komplexe Interaktion mehrerer Prozesse, ‚vom Entstehen bis zum Anschauen bis hin zu den Nachwirkungen, einschließlich seiner Reverberation in den Wahrnehmungen, Empfindungen, Gesprächen, Motivationen und Abstimmungen eines Zuschauers mit dem einen oder anderen in den sozialen und materiellen Feldern, die die Welt konstituieren‘ (48). Die Prozessphilosophie von A. N. Whitehead und die dreiteilige phänomenologische Theorie der Semiotik von Charles Peirce bieten einen komplexen Wortschatz, um zu verstehen, wie das Kino Welten erschafft. ... Ein nützlicher Anhang gibt eine punktuelle Zusammenfassung seiner Hauptpunkte und listet relevante Fragen auf, die Studenten über einen bestimmten Film stellen können, um eine prozessrelationalen Medienanalyse durchzuführen. ... Ivakhivs Filmanalyse ist hervorragend recherchiert und fasst bestehende Kritiken an seinen ausgewählten Filmen mit seinem peircianischen Konzept-Rahmen zusammen. ... Die Vielzahl der Referenzen macht es unverzichtbar für jeden, der interessiert ist, Filme aus einer ökothorischen Perspektive zu studieren." - David Ingram, Green Letters: Studies in Ecocriticism, 19/1 "Entwickelt nicht nur eine Form der Ökocrithic, die für das Kino geeignet ist, sondern mehrere unterschiedliche Stränge der Philosophie und Filmtheorie werden auch in eine Struktur gebracht, die eine allgemeine Theorie des Kinos darstellt. . .. Es gibt somit zwei Projekte in diesem Buch: eines, um zu erläutern, wie das 'Weltmachen' des Kinos materiell mit der Welt über die 'Vektoren' der Wahrnehmung verbunden ist, und das andere, um Filme zu identifizieren und darzulegen, die dieses Verständnis der Welt als einen kontinuierlichen Prozess des Flusses historisch vorangetrieben haben. Zusammen ergeben die beiden drei separat erfreuliche Produkte: (1) eine Geschichte klassischer Filme aus der Perspektive des ökologischen Bewusstseins, (2) eine ökologische Ontologie des Kinos und (3) eine Geschichte der Ideen, die einen bedeutenden Strang der Philosophie und Filmtheorie miteinander verknüpfen, die zu einer Ökologie des Kinos führen." - Helen Hughes, Film-Philosophy
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